≪参 考≫ 本報告書本文中に用いる分析の結果を表す用語の取扱いについて本報告書の本文中「3 分 析」に用いる分析の結果を表す用語は、次のとおりとする。 断定できる場合 ・・・「認められる」 断定できないが、ほぼ間違いない場合 ・・・「推定される」 可能性が高い場合 ・・・「考えられる」 可能性がある場合 ・・・「可能性が考えられる」 ・・・「可能性があると考えられる」
男装の白拍子、歌舞伎の女形、能に宝塚!異性装の要素を持たない芸能のほうが少ないわ!八犬伝は女装率25%、三蔵法師だって夏目雅子が演じてる!異性装は最近流行ってるんじゃない!いつだって流行ってるんだ古代から始まっているんだよ わかったかおい
上よりおるる道に、辨の宰相の君の戸ぐちをさしのぞきたれば、ひる寝し給へるほどなりけり。萩 紫苑、いろいろの衣に、濃きがうちめ心ことなるを上に着て、顔はひきいれて、硯の筥に枕してふし給へる額つき、いとらうたげになまめかし。繪にかきたる物の姫君の心地すれば、口おほひを引きやりて、「物語の女の心地もし給へるかな」といふに、見あげて、「もの狂ほしの御さまや。寝たる人を心なくおどろかすものか」とて、すこし起きあがり給へる顔のうち赤み給へるなど、こまかにをかしうこそ侍りしか。おほかたもよき人の、をりからに、またこよなくまさるわざなりけり。
秋のけはひ入り立つままに、土御門殿の有様、いはむかたなくをかし。池のわたりの梢ども、遣水のほとりの草むら、おのがじし色づきわたりつつ、おほかたの空もえんなるにもてはやされて、不断の御讀經の聲々あはれまさりけり。やうやう涼しき風のけはひに、例の絶えせぬ水のおとなひ、夜もすがら聞きまがはさる。
繪にかきおとりするもの なでしこ。菖蒲。櫻。物語にめでたしといひたる男・女のかたち。
いとつめたきころなれば、さし出でさせ給へる御手のはつかに見ゆるが、いみじうにほひたる薄紅梅なるは、かぎりなくめでたしと、見知らぬ里人心地には、かかる人こそは世におはしましけれと、おどろかるるまでぞまもりまゐらする。